In Manfred Franks Interpretation von Friedrich Schleiermacher zeigt sich, daß dessen Theorie einen gemeinsamen Bezugspunkt für zwei konkurrierende Lager der Literaturwissenschaft ermöglicht. Der Streit zwischen der Methodik der Textstrukturierung in den strukturalen Serniologien einerseits und der Tradition der existentialen Hermeneutik andererseits kann überwunden werden, ohne daß die wichtigsten Einsichten beider Positionen mißachtet Aerden. Das individuelle Allgemeine hat dank seiner systematischen wie aktuellen Interpretation der Dialektik und der Glaubenslehre maßgeblich zur Wiederentdeckung Schleiermachers beigetragen.